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　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及(jí)君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日(rì)，客(kè)从外来，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美(mn是什么化学元素，n是什么化学元素符号ěi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他(tā)的(de)妻子(zi)说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他(tā)的(de)妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您(nín)呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美(měi)的男子(zi)。<n是什么化学元素，n是什么化学元素符号/p>

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有客(kè)人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”客人(rén)说(shuō)：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这(zhè)件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田午时(shí)的大(dà)臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐(qí)时期，以鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四(sì)境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王(wáng)起用邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里(lǐ)的自(zì)己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知(zhī)之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的(de)迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空(kōng)中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积极(jí)加以改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机(jī)地联系(xì)起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的生活体悟，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而收到很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际(jì)，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及民(mín)众风起(qǐ)云(yún)涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说于(yú)各(gè)国(guó)之间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的(de)主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争策(cè)略，为某些统(tǒng)治(zhì)集(jí)团服(fú)务，并且往往利(lì)用(yòng)当时(shí)错(cuò)综复(fù)杂的(de)斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背(bèi)，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的(de)统治就难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支(zhī)持。

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