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2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区(qū)分的,比喻写作手法(fǎ)的作用

  比喻就是将彼物(wù)比(bǐ)此(cǐ)物(wù),二者具有(yǒu)相似(shì)性。

  拟人就是(shì)把事(shì)物人格(gé)化,将本(běn)来不具备人(rén)动作和感情(qíng)的(de)事物变成和人一样具有(yǒu)动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本(běn)体的表(biǎo)现形式(shì)不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事(shì)物,不能确认。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比喻的目的偏(piān)重于帮(bāng)助读者认识或明白某种事物(wù)。

  比拟的(de)目的侧重于抒发某种情(qíng)感(gǎn),使(shǐ)读者受到(dào)感染,进(jìn)而产生某种感情。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例(lì)子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物,二者具(jù)有相似(shì)性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很(hěn)显然(rán),这个例子是比喻句,因(yīn)为这个(gè)句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

  通过例子,可以知(zhī)道(dào)判(pàn)断一个句子是(shì)不是比喻句,不是出现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le),而是要(yào)有本(běn)体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人格化(huà),将本来不具备(bèi)人(rén)动作和(hé)感情的(de)事物变成和(hé)人一样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子(zi)。

  拟人就是(shì)把物当人写,赋予(yǔ)物以(yǐ)人的动(dòng)作(zuò)行为或思想情感(gǎn)。

  如:小草偷偷地(dì)从(cóng)土里钻出来(lái),嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句子(zi)就(jiù)是采用拟(nǐ)人(rén)的修(xiū)辞(cí)手法,一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地展现了(le)小草旺(wàng)盛(shèng)的(de)生命力。

常见写作手法(fǎ)

  夸张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结合(hé)、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托(tuō)物言志、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作(zuò)文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟修(xiū)辞(cí)手法的(de)区别

    导(dǎo)语:比喻和比拟,都是加(jiā)2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗强语言(yán)形象性的(de)修辞手段,但它们(men)是两种不同的修辞方式。

  下(xià)面是我整(zhěng)理的作(zuò)文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物(wù)的人化或人(rén)的物化或把甲物拟作乙物(wù),具有思想的跳(tiào)跃性(xìng),能(néng)使读者展开想象的(de)翅膀,捕捉它的意境,体味(wèi)它的深意(yì)。

  

     比(bǐ)拟分为(wèi)拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗(bǐ)拟是根据(jù)本体事(shì)物和拟作事物之间(jiān)的可(kě)拟(nǐ)性(xìng),借助(zhù)联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想象是比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感(gǎn)情色彩,是作(zuò)者用(yòng)自己(jǐ)自然流露(lù)的强烈感(gǎn)情去感染读(dú)者(zhě)的一(yī)种辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富(fù)灶(zào)凯的想像,把物(wù)当成(chéng)人来写(xiě),或(huò)把人当(dāng)成物来(lái)写,或把(bǎ)甲物当成乙物(wù)来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻(yù) 就是打(dǎ)比方,是用本质不同(tóng)而又有(yǒu)相似点的事物描绘事(shì)物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

  

     拟(nǐ)人:把事(shì)物人格化,把本来不具备人的一些(xiē)动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人(rén)一样的。

  

     拟人就(jiù)包括在比拟之(zhī)中(zhōng)。

  

     比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事物有相似点的另一事物作(zuò)比也(yě)就是打比方(fāng);一定(dìng)得(dé)有(yǒu)相(xiāng)似点,通过相衡辩(biàn)袜(wà)似(shì)点使本体同喻体(tǐ)联(lián)系起来,唤起人们的联想(xiǎng),使(shǐ)人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物的(de)特性强加于甲事物。

  乙事物(wù)般(bān)是有生(shēng)命力的,能活动(dòng),有感(gǎn)情的(de);它比甲事物具体实在,于(yú)是(shì)本来较抽象、不太(tài)实在的事物变(biàn)得具体实在了,当然就增添了(le)语言的(de)生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调(diào)的是甲乙两物的(de)相似性,而比(bǐ)拟却是利用它(tā)们之间的不同特性,使(shǐ)两体融为一体(tǐ),这是(shì)区(qū)别(bié)比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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