在(zài)佛教中有很多菩萨(sà)。如(rú)果不是比较专(zhuān)业的(de)人士(shì)估(gū)计很多连名字都说不上来(lái)。不过其中有几位菩萨(sà)是大家(jiā)经常听(tīng)说(shuō)的。有观世音(yīn)普赛、文(wén)殊菩萨还(hái)有地藏王菩(pú)萨。虽然大家常(cháng)常听说可还(hái)是有很多问题是不知道的。比如地(dì)藏王菩萨都保(bǎo)佑什(shén)么。地藏王菩萨的生日(rì)是什么时候。这些大(dà)家都不是很了解。下面(miàn)跟着(zhe)小编(biān)一(yī)起来大致的了解(jiě)一下这(zhè)些问题吧！烧(shāo)地香是怎么由(yóu)来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩(pú)萨(sà)都有他们(men)专门保佑(yòu)的范文。打个比较简单的比方，有(yǒu)的(de)人(rén)想要(yào)孩(hái)子他们就会去(qù)寺庙中为送子(zi)观音上(shàng)香希望能够赐给他(tā)们孩子。送子观音主(zhǔ)要管的就是给(gěi)凡人送孩子(zi)。所以每位神圣都(dōu)有他们专门(mén)保佑的(de)事(shì)情。地藏王菩(pú)萨(sà)菩萨(sà)不仅能够保佑活着(zhe)的人家庭兴旺(wàng)平安健(jiàn)康(kāng)。同样(yàng)也保佑阴(yīn)间(jiān)的灵魂能够(gòu)修(xiū)正行能(néng)够早(zǎo)日(rì)超(chāo)度。

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地来藏菩萨(sà)是尊师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和(hé)大愿。地藏菩萨(sà)因为发过愿，地狱不空誓(shì)不成佛。所以他去(qù)地狱众生救度众生。佛和(hé)菩萨可(kě)不是民(mín)间迷信所说的管片似的(de)，他们是开(kāi)了(le)大智慧，证得不(bù)生不死(sǐ)，不(bù)再(zài)轮回，永(yǒng)远脱离苦的圣者果(guǒ)位。每(měi)一位(wèi)菩萨(sà)都是大慈(cí)大(dà)悲(bēi)的(de)化身。地(dì)藏王菩萨也是人们最常提到的菩(pú)萨之一(yī)。

地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)

旧俗(sú)七(qī)月(yuè)三十(shí)为(wèi)“地(dì)藏(cáng)王诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地上支(zhī)放瓦(wǎ)片(piàn)，成(chéng)灯形，内(nèi)置油膏、香屑(xiè)之类，大(dà)街小(xiǎo)巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说(shuō)“地藏(cáng)香”是祀地藏王；有关插香(xiāng)还有一个传(chuán)说。每至农历七(qī)月三十日(rì)，高钱村家(jiā)家(jiā)户户(hù)便于门前插上(shàng)一拄(zhǔ)上香。以祈求神灵(líng)保佑(yòu)。而这一风俗的由来。还有着(zhe)一段神奇(qí)的传说:相传清朝光(guāng)绪年(nián)间东钱湖一带连(lián)日干旱(hàn)，烈(liè)日当空溪水干涸地中颗粒无(wú)收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而至(zhì)。

地(dì)藏(cáng)王菩萨

家中的(de)次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天保(bǎo)佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱(qián)氏只好(hǎo)将(jiāng)供品置于门前，又在地上插上香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧当日(rì)正乃地藏往(wǎng)菩萨开眼(yǎn)之(zhī)日(rì)被(bèi)其感动因而施展法力普渡众生，次(cì)日忻家(jiā)之子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密布天(tiān)降(jiàng)甘(gān)露万物复苏(sū)往(wǎng)日干涸的(de)河道又流淌(tǎng)着(zhe)淳淳清水。后人为报答(dá)地藏王菩萨(sà)悲(bēi)悯之恩.便将[插地香"这一风俗(sú)保留(liú)至今。

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