每次大家一听到养小鬼的时候(hòu)心里面(miàn)都会莫名(míng)的很(hěn)怵(chù)，只是养小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)什么意(yì)思，对于(yú)这(zhè)方面的知(zhī)识我们该了解的该是要做一下(xià)了解的，有些(xiē)一知半解的(de)人(rén)会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实(shí)际上(shàng)古曼童跟养小鬼(guǐ)是(shì)不同(tóng)的概念，听(tīng)名字就知道了，养(yǎng)小鬼养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童(tóng)在东(dōng)南亚那(nà)边可是被称为是金(jīn)童子、佛童(tóng)子的，他(tā)们俩有着本质上的区(qū)别，这种(zhǒng)区别如(rú)果不好好分辨(biàn)的(de)话(huà)很容易弄混淆，最起码对外行来说就(jiù)分不太清楚养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童到(dào)底有什么差别。

养小鬼就是在泰(tài)国流行的(de)一种(zhǒng)巫术，可能比较关(guān)注明(míng)星动态的网(wǎng)友听说过这种东西(xī)，据说(shuō)好多明(míng)星为了让自己事业发展更(gèng)好，都会在身边养上一只小鬼想要(yào)借此(cǐ)改运，只是养的小(xiǎo)鬼说(shuō)出来(lái)可(kě)能会有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月到7个(gè)月大的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸体制作成干尸以后用(yòng)金箔包裹，然后出售在(zài)各个地方(fāng)，说白(bái)了这是一种(zhǒng)非常残(cán)忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且并不(bù)见得一定就(jiù)有效(xiào)果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家关注的还(hái)有古(g定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思ǔ)曼童(tóng)，对这些不太了解的(de)人可能会觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种(zhǒng)东西(xī)，其实(shí)两者(zhě)有很大(dà)的区(qū)别。古曼(màn)童在泰国流(liú)传(chuán)了(le)数百年，是当地广为(wèi)人知的法宝圣物(wù)，他们经常供(gōng)养古曼(màn)童(tóng)来达到消灾(zāi)解难，增(zēng)加好运的效果，甚至还(hái)有(yǒu)做生意(yì)的泰国人(rén)专门供养(yǎng)古(gǔ)曼(màn)童，因为他们会觉得这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从(cóng)这方(fāng)面来对比(bǐ)的(de)话，古曼童和养小鬼还是有一点(diǎn)相似的。

古曼童以(yǐ)香(xiāng)火为(wèi)主食，生性(xìng)善(shàn)良(liáng)，与养小鬼有着本质上的差(chà)别，养(yǎng)小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古曼童的(de)制(zhì)作需要拥有严谨的(de)态(tài)度(dù)，制作师父静坐止观的(de)高(gāo)深功力(lì)恳请飘泊于四(sì)次元空间将孩童的灵魂(hún)进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养人(rén)也需在不违(wéi)悖佛律及法律的前提下供养(yǎng)古曼童，古曼(màn)童(tóng)也(yě)必须要善用自己的法(fǎ)力来造福人类、累积功(gōng)德(dé)，以期在下一次能够(gòu)轮回再生(shēng)为(wèi)人(rén)或成仙(xiān)成神。

养(yǎng)小(xi定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思ǎo)鬼和古曼童最大(dà)的区别(bié)就在于此，养小鬼现(xiàn)在已(yǐ)经成为了(le)很多无(wú)良商家为了(le)骗钱(qián)弄虚作假的一(yī)种手段，而古曼童则是需要泰(tài)国的高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿成为古曼童才(cái)行，并且还要(yào)以慈悲心作为出发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就(jiù)不一样，使用它(tā)们来达到的目的也会(huì)截然想法，既(jì)然如(rú)此古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)又(yòu)怎么可(kě)能会是一(yī)种东西呢。

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