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文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的(de)。

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千山暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉(xùn)情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试(shì)并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不(bù)能(néng)去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买(mǎi)得之(zhī)，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世(shì)间，情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别(bié)苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来相(xiāng)对待？南(nán)飞北归遥(yáo)远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐(lè)，但离(lí)别(bié)才(cái)真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知(zhī)这痴情的(de)双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相(xiāng)伴，形(xíng)影不(bù)离的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形(xíng)单影只，即(jí)使苟且活下去又(yòu)有什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年(nián)本(běn)是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方，每当(dāng)武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热闹(nào)，而今(jīn)却是(shì)冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉(wǎng)自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)的(de)深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前片六(liù)仄(zè)韵(yùn)，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之(zhī文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释)制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处(chù)所承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉(xùn)情的内在意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为(wèi)何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动，化(huà)为有力的诘问，问自己(jǐ)、问世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞(fēi)。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼(yì)双飞以世(shì)间夫妻相爱(ài)的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期(qī)以(yǐ)来共(gòng)同生活，既是团聚的快(kuài)乐(lè)，也有(yǒu)离别(bié)的酸楚，在平(píng)平淡淡的生(shēng)活中形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖(qī)梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必然会进行(xíng)生(shēng)与(yǔ)死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

　　“横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句(jù)，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁(yàn)决(jué)不会和(hé)一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面衬托，更加突(tū)出了大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)崇高，为下文(wén)寻访雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这(zhè)是(shì)从正面(miàn)对大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人展开想象，千(qiān)秋万古(gǔ)后，也会有像他和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的感动之深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓(yù)了词(cí)人对殉情者的(de)深(shēn)切(qiè)哀思，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并(bìng)州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天(tiān)上(shàng)一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人(rén)便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著(zhù)名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日(rì)），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时(shí)期北方(fāng)文学(xué)的(de)主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生(shēng)全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬(chèn)托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话(huà)出自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死相迅(xùn)纯扰许(xǔ)。

　　天南地(dì)北(běi)双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语(yǔ)，渺万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去。

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的(de)意(yì)境(jìng)是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上的。

　　关(guān)于千山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意境以(yǐ)及(jí)千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思和含(hán)义(yì)，千山(shān)暮雪表达的意境，千山暮雪的意义，千山(shān)暮(mù)雪诗句意思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)。

　　此词(cí)是词人(rén)为雁殉情而(ér)死的(de)事所感动而(ér)作的(de)，寄托自(zì)己对殉情者(zhě)的(de)哀(āi)思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴(fù)试(shì)并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者多为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商(shāng)，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问世间(jiān)，情是何物(wù)，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐(lè)趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱情究(jiū)竟是什(shén)么，竟会(huì)令(lìng)这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁(yàn)以生(shēng)死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路(lù)程(chéng)都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬(dōng)寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨风暮雪，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带(dài)，当(dāng)年本是汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天，棹(zhào)歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神(shén)因(yīn)之枉自(zì)悲啼(tí)，而死者却不会(huì)再(zài)归来了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁(yàn)决不(bù)会和莺儿燕子(zi)一般(bān)，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来(lái)祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六仄(zè)韵，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆(jiē)领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时(shí)元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年(nián)罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承(chéng)安四年赠太原，共(gòng)为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉(xùn)情(qíng)的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世(shì)间(jiān)，情为何物(wù)，直教生死相许”，大(dà)雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己的(de)震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟(jìng)“情是何(hé)物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破(pò)空而来(lái)；文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释p>

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写(xiě)雁(yàn)的感人生活(huó)情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬而春(chūn)天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作(zuò)者(zhě)称他们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予它(tā)们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释　这几句是说大(dà)雁长期以来(lái)共同生(shēng)活(huó)，既(jì)是(shì)团聚的(de)快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中形成了难以割舍的(de)一(yī)往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这(zhè)四句是对大(dà)雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中(zhōng)必然(rán)会进(jìn)行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助(zhù)对历(lì)史盛(shèng)迹的追忆(yì)与(yǔ)对眼前自然景(jǐng)物的(de)描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及(jí)，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨”，句(jù)末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思(sī)是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，所以这(zhè)对(duì)殉情的(de)大雁决不会(huì)和(hé)一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几句(jù)从(cóng)反面衬托，更加(jiā)突出了(le)大雁殉情(qíng)的(de)崇(chóng)高，为下(xià)文寻(xún)访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋友(yǒu)们(men)一样的(de)“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人(rén)对殉(xùn)情者的深切哀(āi)思(sī)，延伸(shēn)了(le)全(quán)词的(de)历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗泰和五年(nián)（公元(yuán)1205年(nián)），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问，在赴并州应(yīng)试途中，听(tīng)一(yī)位(wèi)捕雁者说(shuō)，天空中一对比(bǐ)翼双飞(fēi)的(de)大雁，其中一只被(bèi)捕杀后(hòu)，另一只大雁从天上一(yī)头栽了下(xià)来(lái)，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建了一个(gè)小小(xiǎo)的(de)坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕(què)，其(qí)后又加以修改(gǎi)，遂(suì)成这首著(zhù)名的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至(zhì)大蒙古国时期著名文学(xué)家(jiā)、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好问是(shì)宋金对峙(zhì)时期(qī)北方文(wén)学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是(shì)金元之际在(zài)文学上(shàng)承前启后的桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世(shì)不(bù)多(duō)，但当时影(yǐng)响(xiǎng)很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生全集(jí)》《中州集(jí)》。