第一次(cì)听(tīng)说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后(hòu)来才(cái)知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯温所做(zuò)出的预(yù)言(yán)，既(jì)然是预言我们肯定要来(lái)说一(yī)下刘(liú)伯温都预测到了什么(me)事情，预(yù)测的到底准不准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人(rén)说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话(huà)文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预(yù)言(yán)是否准确了，连(lián)对方说的是什么意(yì)思可能都还看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文学(xué)家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人物，他是(shì)明朝的(de)开国(guó清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王)元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理之外(wài)还(hái)精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的(de)。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是(shì)什么。

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刘(liú)伯温

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正是这个开端(duān)让(ràng)明太祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能(néng)力非常(cháng)信服，于是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深(shēn)层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘(liú)伯温的(de)一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不(bù)感慨刘伯温的(de)神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事(shì)情(qíng)竟然真的(de)都在历史中(zhōng)实现了，弄得(dé)如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关(guān)降清等(děng)一(yī)系(xì)列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓(xìng)的(de)预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣最(zuì)初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说，而(ér)“一(yī)院山河(hé)永(yǒng)乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇帝时(shí)最终完(wán)结(jié)。

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