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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝(dì)王是(shì)谁(shuí)，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知(zhī)识：

夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹(yǔ)，定都阳城（今河(hé)南(nán)郑(zhèng)州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来传(chuán)位于益，但(dàn)益(yì)却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的(de)开始从夏朝(cháo)的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒姓部(bù)落与夏后(hòu)氏中央王室(shì)在血缘上(shàng)有宗(zōng)法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封(fēng)关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的(de)核心领土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后氏建立(lì)之前，曾出现过夏(xià)部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说中的颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认(rèn)为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫(jiào)禹(yǔ)，为(wèi)夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何(hé)，这些记述(shù)表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼(xū)部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的一(yī)个(gè)部(bù)落，夏部落一开(kāi)始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河南中西(xī)部至(zhì)山西南部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷(yí)人也。

　　近人(rén)的研究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍(réng)广泛(fàn)流传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌(qiāng)人中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间(jiān)长(zhǎng)期流传(chuán)的羌族传(chuán)说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考(kǎo)古(gǔ)新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人(rén)首都，但石(shí)峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出(chū)自西(xī)羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背(bèi)景(jǐng)下理解(jiě)禹出西羌(qiāng)的(de)说法，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北(běi)文化系统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么(me)就不能(néng)排除石(shí)峁与夏的关(guān)联。

夏朝代(dài)至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年）已经(jīng)有四(sì)千余年(nián)了。

　　夏朝是中国史书中(zhōng)记(jì)载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)传位于(yú)子启，改(gǎi)变了原始(shǐ)部落的禅(chán)让制，开(kāi)创(chuàng)中国近四千年(nián)世(shì)袭的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人常以(yǐ)华(huá)夏自称(chēng)，使之成为中国的(de)代名词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第(dì)一个(gè)古(gǔ)代王朝，曾被定义(yì)为历史上第一(yī)个奴(nú)隶制国家。

　　按(àn)照(zhào)《竹书纪(jì)年(nián)》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共(gòng)传(chuán)了(le)14代，经(jīng)历(lì)了17个(gè)王(wáng)，总(zǒng)共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史(shǐ)教(jiào)科书中(zhōng)即将夏的(de)范(fàn)围(wéi)定(dìng)为(wèi)前21世(shì)纪—前16世纪(jì)。

　　现在(zài)有关夏(xià)朝的史料(liào)，主(zhǔ)要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年(nián)》，在(zài)《尚书》《孟子(zi)》《周礼(lǐ)》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这些片段(duàn)史料，人(rén)们只能知道夏朝历史上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀(jié)暴政(zhèng)等(děng)不多(duō)的(de)几件大事。

　　即(jí)使(shǐ)如此，古人对夏朝的存在依旧(jiù)深(shēn)信不(bù)疑。

　　直至民国(guó)时(shí)期(qī)，顾(gù)颉刚(gāng)发(fā)起古史(shǐ)辨运动(dòng)，中国(guó)学界(jiè)开始重新检(jiǎn)讨上(shàng)古史(shǐ)事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内外不少历史(shǐ)著作、历史教科(kē)书都是从(cóng)商朝写(xiě)起，将此(cǐ)前的历(lì)史(shǐ)视为传说时(shí)代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多少年(nián)，鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝之前是什么(me)朝代，夏(xià)朝的第一(yī)个帝王是(shì)谁，唐朝距今多(duō)少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书(shū)中记载的第(dì)一(yī)个世袭制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝(dì)），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南郑(zhèng)州登封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来(lái)传(chuán)位(wèi)于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看(kàn)作是中国历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝(cháo)的建立开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏(shì)中央王室(shì)在血缘上(shàng)有宗法关系(xì)，政(zhèng)治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏(xià)王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其他部(bù)族之(zhī)间争夺(duó)联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大约(yuē)是在(zài)中国(guó)古史传说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系(xì)则(zé)认为颛顼(xū)五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落(luò)的(de)一支后裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支(zhī)共工(gōng)氏通(tōng)婚(hūn)形成的一个部落，夏部(bù)落(luò)一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋(jìn)南(nán)、豫西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致在今河南中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记(jì)集解》引(yǐn)《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子(zi)称大(dà)禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间(jiān)长(zhǎng)期流传的(de)羌(qiāng)族传说(shuō)，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证(zhèng)》运用考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的西(xī)羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南(nán)豫(yù)北(běi)原有的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏文化的(de)主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是(shì)夏人首(shǒu)都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解禹(yǔ)出西(xī)羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西北文化(huà)系统或戎(róng)狄背景，那么就不能排除石峁与夏(xià)的(de)关联。