都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音(yīn)色明(míng)净(jìng)，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾水娃是几娃？ 水娃是什么颜色介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色更(gèng)明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆(jiāng)各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技(jì)巧，而(ér)且提(tí)高(gāo)了(le)表现力(lì)，现(xiàn)已成为一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一(yī)节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁(ti水娃是几娃？ 水娃是什么颜色ě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分大(dà)中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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