皈依佛门的意思，皈(guī)依的皈，是(shì)回(huí)头(tóu)。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道(dào)德和行(xíng)为上，都已经达(dá)到彻底的圆满。门指修行者入道(dào)的门径，今泛指修德、治学或作事(shì)的途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开(kāi)始，最终目标是让(ràng)自己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心(xīn)HBC路由器能用WiFi吗中向往佛想要(yào)成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也(yě)作(zuò)归依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门(mén)。在(zài)《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主要(yào)为(wèi)佛教对于(yú)儒、道二教之自(zì)称。如(rú)信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个是皈(guī)依，一个是佛门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指(zhǐ)的是全(quán)身心的(de)投入到(dào)一种信仰当中。能(néng)够(gòu)做(zuò)成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒的恒心，要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟(móu)尼创立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒(tú)的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证(zhèng)书，此后就可以居(jū)士身份自愿(yuàn)参加(jiā)定期(qī)的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而(ér)能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣(xuān)说的(de)教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三(sān)方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣(qù)入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难以达到的，但(dàn)也因此更让人(rén)想要(yào)得到(dào)最(zuì)高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要HBC路由器能用WiFi吗达到了自身圆满(mǎn)成就三(sān)宝具(jù)备的品质和功德都是完成了(le)皈依三宝(bǎo)。

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