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草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作(zuò)者的(de)身(shēn)世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人(rén)，而(ér)是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人(rén)由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本身(shēn)就是好的，而与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐意(yì)让(ràng)这些美人来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质，并不(bù)是(shì)为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁身自好，努力进(jìn)德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他们做(zuò)为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些来博得(dé)外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的(de)草木勃勃的(de)生机(jī)，自(zì)然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托(tuō)物(wù)言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的(de)高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻(yù)自己的(de)志洁行芳，不(bù)求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的(de)季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月史唯物主义(yì)思(sī)想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时(shí)代才(cái)能施展自己(jǐ)的(de)才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一(yī)

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