徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙的。

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徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察(chá)之则山(shān)下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢(màn)地观察(chá)，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文学家苏(sū)轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月(yuè吴亦凡还出得来吗)丁(dīng)丑，余自齐安舟行适(shì)临(lín)汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德(dé)兴(xīng)尉，送(sòng)之至(zhì)湖口(kǒu)，因得(dé)观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于(yú)乱石(shí)间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若(ruò)老人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还(hái)，而大声发于(yú)水上，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人(rén)大恐。

　　徐(xú)而(ér)察(chá)之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九，我(wǒ)从齐(qí)安坐船(chuán)到临汝去，大儿子(zi)苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱(luàn)石中间选一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出(chū)声响，我当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮(liàng)，特(tè)地(dì)和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪，阴森(sēn)森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也(yě)受惊飞起(qǐ)来，在云(yún)霄(xiāo)间发(fā)出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回(huí)去，忽然巨(jù)大(dà)的声(shēng)音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断地(dì)敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙，不知它(tā)们有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出这(zhè)种声音。

　　赏析(xī)：文章通过(guò)记(jì)叙对石钟(zhōng)山得名由(yóu)来的探究，强调要正确判断一件事物，必(bì)须要(yào)深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结构(gòu)独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元(yuán)认为下面靠(kào)近深潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果吴亦凡还出得来吗把钟磬(qìng)放(fàng)在水中,即使大风大浪也不(bù)能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座(zuò)山石(shí))的声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(那座山石(shí))的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到(dào)了这个(gè)(石(shí)钟(zhōng)山(shān)命名)的原(yuán)因.但(dàn)是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑它.山(shān)石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样(yàng),可(kě)是唯独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(现在(zài)江西(xī)德兴)的县尉(主管(g吴亦凡还出得来吗uǎn)一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的(de)山.庙(miào)里的(de)和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光(guāng)明(míng)亮,我和(hé)苏(sū)迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面(miàn).巨大的(de)山石(shí)在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶(xiōng)猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从水上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来(lái)山(shān)脚(jiǎo)下(xià)都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的(de)深度,微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口(kǒu),有块大石头(tóu)正(zhèng)对着水的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出(chū)来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音(yīn)乐(lè)演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌(cēng)的响声(shēng),是(shì)周景王无射(shè)钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的(de)声音.古(gǔ)人(rén)(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根(gēn)据(jù)主观猜测去(qù)推断(duàn)它(tā)的有(yǒu)或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫(fū)终究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然知道却(què)又(yòu)不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下(xià)来(lái)(石钟(zhōng)山得名(míng)由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟山(shān)得(dé)名的(de))原因,自以为(wèi)得到了事情的(de)真相.我因(yīn)此(cǐ)记(jì)下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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