转世(shì)灵童这个词语(yǔ)不知道大家有没有听说(shuō)过，这是(shì)一种藏(cáng)传佛教的说(shuō)法，对于不了解的人来说(shuō)，第一次听到转世灵童的时候会从字面上去理(lǐ)解(jiě)这个(gè)词语的意思，质(zhì)疑转世(shì)灵童这样的事情到底有科学依据吗？或(huò)者(zhě)又(yòu)是(shì)从其他地方了解相(xiāng)关消息(xī)，给人如此严肃(sù)感(gǎn)觉的事情最(zuì)后居然(rán)是(shì)用抓(zhuā)阄的方式(shì)来决定的，未免有些(xiē)太好笑了吧，对于这点我们下面就详细了解了解，最起码以后说起来这种事情(qíng)的时(shí)候才(cái)不会显(xiǎn)得很无知，转世(shì)灵童其(qí)实根本不是我们想象中的那种投胎转世。

很(hěn)多人一听说(shuō)转世灵童就觉得不科学(xué)，是骗人的东西(xī)，但其实许多事情存在(zài)即合理，况且转(zhuǎn)世灵童又不是大家想(xiǎng)象中(zhōng)的投胎转世会带(dài)着以前记忆的那种，所谓的转世(shì)灵童只是(shì)我国藏教的一种(zhǒng)文化制(zhì)度，这种制度是藏传佛(fú)教特有的传(chuán)承方式(shì)，起源于公元12世(shì)纪(jì)西(xī)藏(cáng)佛教噶玛噶(gá)举派该派黑帽(mào)系首领圆寂(jì)后门徒推举(jǔ)一幼童为转世继承从那之后就开始(shǐ)有了活(huó)佛转世的(de)办法，各(gè)教派(pài)先后效仿此方法(fǎ)。

在公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形(xíng)成(chéng)了达(dá)赖喇(lǎ)嘛和班禅额尔德尼两大活佛系统。转世制(zhì)度则是在格鲁派创始(shǐ)人宗喀巴的最小(xiǎo)弟子根敦朱(zhū)巴圆寂后，为了(le)防(fáng)止内为什么球星都觉得梅西是最佳部分(fēn)裂，于是采取了这种(zhǒng)噶玛噶举派的转世办法(fǎ)，由高僧及根敦朱巴的亲属指定(dìng)一(yī)名男孩作为根(gēn)敦朱巴的转世，这种方法就形(xíng)成了赖喇(lǎ)嘛(ma)活佛转世系统，不过(guò)经过历史的(de)演变(biàn)，后来的达赖喇嘛(ma)都必须经中央(yāng)政府册(cè)封才能得(dé)以确(què)认(rèn)。

寻找转世灵童的方法有很多(duō)，大概分为非掣签方式(shì)和(hé)金(jīn)瓶掣签方式，前者可以(yǐ)按照(zhào)遗嘱(zhǔ)、预(yù)言、神谕、征兆(zhào)、奇观(guān)等方法(fǎ)寻找转世灵(líng)童，至于后(hòu)者(zhě)是从清朝乾隆时期开(kāi)始出现(xiàn)的(de)金(jīn)瓶(píng)掣签(qiān)方式，为了避免徇情指(zhǐ)认，于是活佛转世(shì)的认定(dìng)权开始掌(zhǎng)握在(zài)中(zhōng)央手中，由中(zhōng)央直接审(shěn)批(pī)和册(cè)封，这种认定方(fāng)式还算正常，倒是(shì)之前的非(fēi)掣签方式实在是(shì)太随心所欲了(le)，简直是完全(quán)撞运气抽签决为什么球星都觉得梅西是最佳定(dìng)一样。

转(zhuǎn)世灵童这种事情其实并没有(yǒu)科学依据，只不过是一(yī)种文(wén)化而已，大家可以(yǐ)不理解但(dàn)也不能不尊(zūn)重人家的文化，中国上(shàng)下几(jǐ)千年，很多文化都是现在的(de)我(wǒ)们所不能完全理解的，不能(néng)理解(jiě)就要学会体谅，存在即(jí)合理，只要这种制度(dù)还没有被彻底(dǐ)取缔，那么就一定有道理，当(dāng)然不管是转世灵童还是(shì)转世制度现在基(jī)本上都已(yǐ)经看不到(dào)了，大家生活如(rú)此丰富(fù)多彩，谁还会去关(guān)心这(zhè)种问题啊。

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