扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让(ràng)文(wén)天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像(xiàng)客人一(yī)样接(jiē)待(dài)他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能(néng)保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实的(de)运用和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下(xià)了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事(shì)物于(yú)危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是(shì)“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样(yàng)接待(dài)他(tā)，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还教唆(suō)人(rén)家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到(dào)：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为(wèi)人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对他(tā)也(yě)颇(pǒ)多(duō)赞誉之(zhī)词(cí)，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方的(de)代表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大(下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖dà)厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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