神仙(xiān)在(zài)东西方虽然(rán)说定义不一样，其实(shí)在(zài)根(gēn)本中应该是(shì)一个含义，在中国神(shén)仙是比较(jiào)流行，一直在(zài)说什么神仙很多，只(zhǐ)是地位什么和人们生活环境都差不多，只是对于神仙已被科学家证实，此时有消(古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么xiāo)息说已经是(shì)被科学家证实了，究竟是使用了(le)什(shén)么方(fāng)式，是见到了神仙(xiān)本尊吗？是怎(zěn)么见到的呢？相信不知(zhī)道多(duō)少人好奇其中真假(jiǎ)！是使用了什(shén)么方式不(bù)是(shì)未解之谜吗？

神仙在很多(duō)人家中都在不断出现，只是是使(shǐ)用了不同形式，这(zhè)些形式是因为(wèi)人们的迷信在其(qí)中，在人们(men)的(de)心中更多是属于(yú)了太多好奇部分存在(zài)，关于神(shén)仙，人们是(shì)说了佛学，还有什么到家等等的(de)结合，是汇集了不知道多少路线神仙，在(zài)人们视(shì)线中不(bù)明(míng)白为(wèi)什么会(huì)有如此多的情(qíng)景！

此(cǐ)时有人说神(shén)仙(xiān)被科(kē)学家证实(shí)了，这个科学(xué)家(jiā)到底是谁？身份是什(shén)么，是使用了(le)什么方式被认可了(le)呢？确实是(shì)很难(nán)去(qù)证明，也(yě)很(hěn)难去说明，只是(shì)知道这样的消息还(hái)是谨慎(shèn)对待，没有什么(me)方式会(huì)去证明什么神仙的存(cún)在(zài)，很多在(zài)科学(xué)都无(wú)法解(jiě)释的情况(kuàng)中(zhōng)，神仙的出现则是比(bǐ)较难堪(kān)！

神仙有好有(yǒu)坏，这些奇特的情(qíng)景是不是神仙(xiān)造成(chéng)，也(yě)是(shì)有(yǒu)着科学的解释，因为人(rén)们的无知，因为(wèi)人们的没有见(jiàn)识(shí)，所以说就是在欺骗，所以就(jiù)是在欺负人(rén)们的想象，这些都不能(néng)够改变什么(me)，如果神仙真有，那么肯定是早(zǎo)就(jiù)出现(xiàn)在这里，统治人类社会(huì)，也(yě)是会通(tōng)过其他文明去证(zhèng)明(míng)自己！

关(guān)于神仙，在过(guò)去可能是(shì)因(yīn)为一个人(rén)的(de)事迹比较突出，所(suǒ)以就造成了(le)今天(tiān)的神化，这些人都(dōu)只是普通人，能(néng)力(lì)很突(tū)出，结果是(shì)造成了(le)最终的效果(guǒ)，完全是没有必要继希望在这些(xiē)人身上，不过(guò)人们(men)的追(zhuī)求在过(guò)去是封魔，在(zài)此时则(zé)是那种理智，是需要现实的(de)结合，神仙的存在是为(wèi)了什么！

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