杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng科长相当于什么级别？)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)科长相当于什么级别？人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国(guó)君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速(sù)派使者(zhě)联(lián)合(hé)巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一科长相当于什么级别？个很(hěn)有气(qì)量的(de)人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很(hěn)多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都差(chà)不多(duō)的(de)，难道他们不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没(méi)有可(kě)以(yǐ)生存(cún)的(de)地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那么(me)太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的(de)担心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们(men)不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人(rén)生观而(ér)采用了这则寓言。

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