盛唐(táng)时(shí)期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁(qiān)，人(rén)们(men)的审美也因为(wèi)各国来往交流发(fā)生变(biàn)化。

现在(zài)越来(lái)越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国(guó)内普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中更容(róng)易(yì)留下印象。

但是(shì)异域风情(qíng)不(bù)仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视(shì)上经(jīng)常看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但有(yǒu)一个奇怪(guài)的(de)现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活(huó)，这其中有(yǒu)什么不可言说的(de)隐情(qíng)吗？

那么(me)新(xīn)疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的(de)风土(tǔ)人情和内陆有很大(dà)差异，因(yīn)为这里是个(gè)多民族(zú)聚集的地区，不同的民族(zú)有着各(gè)自的(de)宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他们说着(zhe)民族(zú)的语言，饮食(shí)习(xí)惯(guàn)也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥(yōng)有宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新疆的大(dà)部分姑(gū)娘因从小生长(zhǎng)的(de)环境和接受的(de)文化教育(yù)，不同程(chéng)度上都有自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性(xìng)都是无神(shén)论者、不信奉(fèng)神佛，或者(zhě)说是(shì)唯物(wù)主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让(ràng)这些男(nán)性无法适应(yīng)，也不是所有人都能(néng)接(jiē)受，自然而然地，他(tā)们也不会与(yǔ)意见(jiàn)不合的人组合家(jiā)庭。

再来说说ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团饮(yǐn)食(shí)方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆人(rén)一日(rì)三(sān)餐不可或缺(quē)的食物，它们(men)通常(cháng)以配菜(cài)的形式(shì)出现(xiàn)在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以水稻(dào)和小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食(shí)，肉类被新(xīn)疆(jiāng)人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不(bù)合，久而(ér)久(jiǔ)之分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人(rén)和内陆人结婚(hūn)的最(zuì)大因素还是文化(huà)差(chà)异(yì)。

国家与国(guó)家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区(qū)与地(dì)区之间也ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化差异巨(jù)大的环境中(zhōng)成长的人(rén)，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另(lìng)一方改掉养成了(le)二十多年的生活(huó)习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们的习俗(sú)文化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间(jiān)内也难以完成(chéng)。

更(gèng)何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看着(zhe)长大的(de)女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天看(kàn)不见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的(de)名字(zì)实在是太(tài)美了！是不是(shì)很羡慕呢(ne)？

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