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　　克己(jǐ)：是(shì)指培养节制自(zì)己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人(rén)独处时也要严格要求自己，是对个(gè)人(rén)内心(xīn)深(shēn)处比较隐蔽的(de)思想意识(shí)进行(xíng)自律(lǜ)的一(yī)种修养方式(shì)，防止错误(wù)思(sī)想及(jí)私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独(dú)”就是独处、独自(zì)行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格(gé)控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理想和(hé)抱负，不断(duàn)地提(tí)高自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推(tuī)动“儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性(xìng)地形(xíng)成(chéng)完(wán)整的(de)系(xì)统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克(kè)己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室(shì)颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然(rán)正气，行光(guāng)明(míng)磊落之事(shì)，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克(kè)己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的(de)解读：

　　慎独(dú)表明的是一(yī)种人生态度(dù)，表里如(rú)一(yī)；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多秉持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子：如(rú)东汉杨(yáng)震“天知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿(wù)以善(shàn)小而(ér)不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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