还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌(gē)手再一(yī)次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频(pín)下留言，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言(yán)更(gèng)是(shì)突破(pò)四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解(jiě)一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的(de)一个(gè)故(gù)事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥(jì)误(wù)入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇(qí)怪的(de)特点，那(nà)就(jiù)是(shì)以(yǐ)丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知道自(zì)己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为(wèi)了讽刺某一(yī)个(gè)人或者(zhě)几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的(de)歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的(de)讽刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称(chēng)他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什(shén)么(me)时(shí)候出面，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻(qī)两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调(diào)皮的(de)弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更(gèng)是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离家出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的十(shí)块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成(chéng)了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年天真热情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个(gè)社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到(dào)的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了(le)，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩子(zi)这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到(dào)父(fù)母家(jiā)，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的(de)事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特(tè)色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部(bù)落文(wén)化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封(fēng)神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都会(huì)收(shōu)到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流(liú)逝(shì)，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么(me)安安(ān)静(jìng)静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而(ér)已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入(rù)这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期(qī)而(ér)至的(de)大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每(měi)个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就是(shì)文化(huà)的润(rùn)物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字(zì)似(shì)乎(hū)也快(kuài)要(yào)被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人的(de)印(yìn)象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们(men)对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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