莫问前程上一句是啥？是但行(xíng)好事的。关(guān)于(yú)莫问前程上(shàng)一(yī)句(jù)是啥以及莫问前(qián)程上一句是(shì)啥，莫问(wèn)前程上一句是什么(me)？，有句话叫(jiào)莫问前(qián)程，莫问(wèn)前程前面(miàn)一(yī)句是什么(me)？，莫(mò)问前(qián)程(chéng)的(de)上(shàng)一句等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前(qián)程的意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程”的意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。河狭(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的(de)时(shí)候，突(tū)然(rán)想出办法。

莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是(shì)但(dàn)行好事，意思是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多(duō)做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举(jǔ)的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于(yú)党员干部身(shēn)上，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大(dà)致(zhì)有(yǒu)这样(yàng)几个(gè)方(fāng)面(miàn)：一是谈人及人际关系(xì)，二是谈命运，三(sān)是谈如何(hé)处世，四是表达(dá)对(duì)读(dú)书的看法。

　　在(zài)《增广贤外科鼻祖是谁？文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为(wèi)了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强(qiáng)调(diào)命运(yùn)和报应的内(nèi)容，认为人的一切都是命运安(ān)排(pái)的(de)，人应(yīng)行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待人(rén)接物(wù)，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让(ràng)是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强(qiáng)调(diào)人(rén)的主(zhǔ)观(guān)能(néng)动性，认为这是做事的(de)原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可贵，这些观(guān)点(diǎn)体(tǐ)现了(le)正统的儒家(jiā)精神。

　　但(dàn)也正是由于这种庞杂，不(bù)同思想的人都可以从(cóng)中看(kàn)到自(zì)己(jǐ)认(rèn)可的格言，使之具(jù)有了广(guǎng)泛的(de)代表(biǎo)性。

作(zuò)品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社(shè)会(huì)政治经济在(zài)观(guān)念(niàn)形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代和历史(shǐ)的局(jú)限，必(bì)然打(dǎ)上那个时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映了(le)封(fēng)建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内(nèi)容以个人为(wèi)中心，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在当时乃至(zhì)当今社(shè)会制度下小外科鼻祖是谁？市民阶层得过(guò)且过(guò)、畏缩苟安的心理和(hé)避祸厌世的(de)消(xiāo)极(jí)人生哲学；有(yǒu)的在当时(shí)社会(huì)不失(shī)为对社会现象的(de)正确(què)反(fǎn)映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一些内容含义比较模糊，或(huò)者只有(yǒu)片面的真理性(xìng)，如(rú)果不做正(zhèng)确的理解(jiě)，就(jiù)会变成错误的东西(xī)。

　　这些都是不符合时代精神的，我们(men)要在(zài)阅读时采取批判的态(tài)度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的(de)成分，古为今用(yòng)。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程的(de)前一句是但行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前外科鼻祖是谁？程的(de)意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行(xíng)善不但是一个人道德品质高尚(shàng)的表(biǎo)现(xiàn)，更是为自己和家人(rén)积德。

　　所以只管去做(zuò)好事，不要问做了好事会给自(zì)己带来什么(me)利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大(dà)器晚成(chéng)。

　　一年之计(jì)在于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在于和，一生之计在于勤。

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