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巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思下一(yī)句是什(shén)么，巾帼不让须眉是什么意(yì)思

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　　巾帼：妇(fù)女的(de)头巾(jīn四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些)和头发上的(de)装饰(shì)物(wù)。

　　诸葛亮派人给司马懿送去(qù)巾帼(guó)，意谓司马懿(yì)如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

　　古(gǔ)代有所作为(wèi)者多为男性，巾帼不让须眉，就(jiù)是指女(nǚ)子亦可为有(yǒu)所作为者，不一定(dìng)比男子(zi)差。

　　源出《三(sān)国志(zhì)·魏志·明帝(dì)睿传》裴(péi)松之注(zhù)引(yǐn)《魏氏(shì)春(chūn)秋》：“亮既(jì)屡遣使交(jiāo)书，又致巾帼妇人之饰(shì)，以(yǐ)怒(nù)宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是(shì)什么

　　巾帼不让须(xū)眉的意思是女人不比男人(rén)差。

　　下一(yī)句是(shì)：红(hóng)颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上(shàng)的(de)饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的头巾和头发上的(de)装饰物(wù)。

　　须(xū)眉指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美(měi)，故以为(wèi)男子的代称。

　　时(shí)候(hòu)的贵(guì)族妇(fù)女，常(cháng)在举行祭祀大典(diǎn)时(shí)戴一种(zhǒng)用丝(sī)织品(pǐn)或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼(guó)，其上(shàng)还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制(zhì)成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及(jí)颜(yán)色(sè)有多种，如(rú)用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段耄帼”；用黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼(guó)这(zhè)类物品是古(gǔ)代(dài)棚巧妇女的高贵(guì)装饰，人(rén)们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”，后(hòu)人(rén)又把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思下(xià)一句是什么，巾(jīn)帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的(de)是女(nǚ)子有作(zuò)为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰(shì)物。

　　诸葛亮派人(rén)给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

　　古时(shí)男子以胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为美，故以为男子的代称。

　　古代有所作为者(zhě)多为男性，巾帼不(bù)让须眉，就是指女子亦可(kě)为(wèi)有所作为者，不一(yī)定比男子差。

　　源出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明帝睿(ruì)传》裴(péi)松(sōng)之注(zhù)引《魏氏春秋(qiū)》：“亮既(jì)屡遣使(shǐ)交书，又致(zhì)巾帼妇人(rén)之饰(shì)，以怒宣王。

　　”

巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思下一句是什么

　　巾帼不(bù)让须眉的(de)意思是女人不比男人差(chà)。

　　下一句是：红(hóng)颜更胜儿郎。

　　帼，妇女(nǚ)头发上的饰物。

　　巾(jīn)帼，妇女的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

　　须眉指：胡子(zi)和眉(méi)毛。

　　古时(shí)男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为(wèi)扒和(hé)誉美，故以为男(nán)子的(de)代称。

　　时(shí)候(hòu)的(de)贵(guì)族妇女(nǚ)，常(cháng)在(zài)举行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织(zhī)品或发(fā)丝制成的头饰，这种头巾式的(de)头饰叫(jiào)巾帼，其上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰(shì)。

　　巾帼的种类(lèi)及颜(yán)色有多种，如用(yòng)细长(zhǎng)的(de)马尾制作(zuò)的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

　　因巾(jīn)帼这类(lèi)物品是古代(dài)棚巧妇女的高贵装饰(shì)，人(rén)们便称女中豪杰为(wèi)“巾(jīn)帼英雄”，后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊(zūn)称。

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