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  高山(shān)流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记(jì)载,春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山,时若(ruò)流水,只有钟子(zi)期能(néng)领会(huì)其(qí)中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目(mù)之(zhī)一(yī)。

高山(shān)流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯(bó)牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚(gāng)开(kāi)始,他弹(dàn)奏(zòu)了(le)反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情不自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语,赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子(zi)期打过(guò)招(zhāo)呼,便又继(jì)续弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意(yì)在曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头:”好(hǎo)啊,巍(wēi)巍峨峨(é),真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀(ya)!”

  伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴(qín)曲,钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的意旨和(hé)情(qíng)趣(qù),这(zhè)使(shǐ)得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的(de)听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了,您所说的(de)跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样,我的琴声多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结(jié)为知(zhī)音,并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

  可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时,得(dé)知钟子期不久前已经因病去(qù)世(shì)。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表达,于(yú)是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离(lí)身的古琴,从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水(shuǐ)造(zào)句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可(kě)惜高山流水,知(zhī)音难(nán)觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐,真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲,有(yǒu)如高(gāo)山流水(shuǐ),听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高(gāo)山流(liú)水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

  指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下(xià)会(huì)有(yǒu)很多(duō)杯子,然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这也(yě)是酒吧(ba)推(tuī)出的,吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好他(tā)们会(huì)推出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后(hòu)给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字,来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是一(yī)个专业术语,意(yì)思(sī)指掏耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民间的掏耳朵(duǒ),工(gōng)具比(bǐ)较(jiào)简(jiǎn)陋,一般都是就地多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗取(qǔ)材,一支竹签(qiān),一根细棍子,就(jiù)是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区,越是有社会(huì)地位的群体,在(zài)巨大的工(gōng)作压力(lì)下,似乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

  随着社会的(de)不断发展,采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面(miàn),还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其(qí)是(shì)在明末清(qīng)初时(shí),采耳开始流入民间,并融(róng)入到了传统理发行业,在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到(dào)了保(bǎo)存与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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