吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)意思，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者的美是什(shén)么用法是意思(sī)：美丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么(me)用(yòng)法

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己(jǐ)（比徐公(gōng)美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么(me)能(néng)比得上您呢？第二天，有客(kè)人从外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子(zi)认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封于(yú)下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁(níng)古邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日徐(xú)公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他(tā)美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里的(de)自己，更(gèng)是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我美(měi)，是有事情(qíng)要求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐(qí)威王知错能改，从谏如(rú)流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革(gé)除弊(bì)端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评(píng)意见并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才(cái)有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生(shēng)活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王(wáng)找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思广(guǎng)开言(yán)路，改革(gé)弊(bì)政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际(jì)，七(qī)雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都(dōu)异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dà找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思ng)的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们(men)以自己的才能和学(xué)识(shí)，游说于各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连(lián)横(héng)，有(yǒu)的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些统治集(jí)团服务，并且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的(de)才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到(dào)，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政权(quán)能(néng)否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去了(le)民心，国家的统治(zhì)就(jiù)难(nán)以维持。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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