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当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗

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  都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别(bié),都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

  音色明净(jìng),非常动听。

当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗3>新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖(shù)式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨(bō)尔(ěr) 当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗2>

     “弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì),长1米多,琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo),琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度音,与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制(zhì),外形独(dú)特。

  上部是细(xì)长的(de)琴身,顶(dǐng)部弯曲,最(zuì)下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹,并带有规则(zé)性的(de)纹(wén)路和(hé)图案,显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢(piáo),由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外(wài),还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì),史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的(de)声(shēng)音清(qīng)脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

  因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地(dì),所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì),因音色明亮(liàng),常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五世(shì)纪(jì),维吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián),合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以(yǐ)复苏,形似曼多(duō)林(lín),音色脆(cuì)亮,可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改(gǎi)进,不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo),而且提高(gāo)了(le)表现力,现(xiàn)已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器(qì),并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一(yī),被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平,周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

  有(yǒu)了它,一切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了激情(qíng)。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮,在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏(zòu)和(hé)速度的作用,是名副其实的(de)总指挥(huī)。

  同(tóng)时,它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成,故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮,六(liù)个纳格拉为一套(tào),每套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木(mù)捧敲击。

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