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乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥(shá)？是但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事的。关(guān)于(yú)莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥(shá)，莫问前程上一句(jù)是(shì)什么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫(mò)问前程前面一句是什么(me)？，莫问前(qián)程的上一(yī)句等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问前程(chéng)的(de)意(yì)思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫问前程(chéng)”的意思(sī)是自身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的(de)发展。

　　出自(zì)明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在(zài)事(shì)态紧急(jí)的时候，突(tū)然(rán)想出(chū)办(bàn)法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事的(de)。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好事，意思(sī)是自(zì)身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载(zài)：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自(zì)身要多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递(dì)了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字e-height: 24px;'>乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要(yào)求党(dǎng)员干(gàn)部(bù)但干(gàn)实(shí)事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有这样几个方面：一是谈人及人际关系(xì)，二(èr)是谈命运，三是(shì)谈如(rú)何(hé)处世，四是表达对读(dú)书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的(de)世界里，人是(shì)虚(xū)伪的，人们(men)为(wèi)了一己之私变化无常(cháng)，嫌(xián)贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从而使世界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内(nèi)容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙(xù)述如何待人(rén)接物，这部分内容是全(quán)文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认(rèn)为忍让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人的主观(guān)能动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝(quàn)人(rén)向善害人之心不(bù)可有，防(fáng)人之心不(bù)可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观(guān)点(diǎn)体现了正统的儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞杂(zá)，不同(tóng)思想的人都(dōu)可以从中看到自己认可(kě)的(de)格言，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一(yī)定(dìng)的文化是一定的社会(huì)政(zhèng)治(zhì)经济在观念形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史的局(jú)限，必然(rán)打上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了(le)封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的(de)内容以(yǐ)个人为中心(xīn)，反映了当(dāng)时及时下(xià)人(rén)们(men)普遍存在的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有(yǒu)的(de)反(fǎn)映(yìng)了在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会制度(d乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字ù)下(xià)小市(shì)民阶层得(dé)过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌(yàn)世的消极人生哲(zhé)学；有的在(zài)当时社会不失(shī)为对(duì)社会(huì)现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比(bǐ)较模糊，或(huò)者只(zhǐ)有片面的真理性(xìng)，如(rú)果(guǒ)不做正确的(de)理解，就会(huì)变成错误(wù)的东西(xī)。

　　这些都是(shì)不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明(míng)察扬弃，批判继(jì)承，吸取其(qí)有营养的(de)成分，古为今用。