七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚(g频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽ēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从(cóng)东(dōng)山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很(hěn)高的(de)文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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