还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪(xuě)了(le)，但在这(zhè)个特(tè)殊的夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可(kě)这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是(shì)一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们(men)十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是突破(pò)四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某(mǒu)种(zhǒng)复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的(de)谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是(shì)个(gè)什(shén)么东西，所以(yǐ)才会(huì)一(yī)直自视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的(de)格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社会现(xià家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内n)象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我(wǒ)们去(qù)思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂(hún)的(de)背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美(měi)师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言(yán)之(zhī)是(shì)既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另(lìng)一个(gè)主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成(chéng)了一(yī)个(gè)叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识(shí)的(de)新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人也红(hóng)了(le)，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐半(bàn)退的(de)生活(huó)。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那么安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他(tā)发(fā)自内心想要的(de)，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的土已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让(ràng)人(rén)们激发了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物细无(wú)声的(de)力量所在吧(ba)。

十(shí)年他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了(le)报复那几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜(xǐ)欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没(méi)听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立的品质，却(què)是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时(shí)代(dài)公众心(xīn)智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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