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　　仲尼(ní)曰(yuē)：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故者十(shí)一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩(tiáo)原文(wén)及翻(fān)译(yì)

　　该文写(xiě)驼(tuó)背老人讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉(chán)本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则失(shī)者(zhě)锱铢(zhū)，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为而(ér)不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树(shù)林，看见一(yī)个驼背(bèi)老人(rén)正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经(jīng)过五六(liù)个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已(yǐ)经很少(shǎo)了，迭起三(sān)个(gè)丸子而不坠落，那么失手(shǒu)的情况十(shí)次不会超过(guò)一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不(bù)坠(zhuì)落，也就会像在地面上(shàng)拾取(qǔ)一(yī)样容易。

　　我立定身(shēn)子(zi)，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂(bì)，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地(dì)很大，万物品(pǐn)类很多，我一心只注(zhù)意蝉(chán)的翅膀，从不思前(qián)想后左顾右盼(pàn)，绝不因(yīn)纷繁(fán)的(de)万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运用(yòng)心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的(de)就是这位(wèi)驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专心(xīn)致(zhì)志(zhì)，排(pái)除外界的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使(shǐ)先天(tiān)条件(jiàn)不足也不例外(wài)。

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