第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知道原来(lái)这是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋(xūn)刘伯(bó)温(wēn)所做出的预言，既然是预(yù)言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预(yù)测的(de)到底准不准确咯(gē)，首先我们要(yào)了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图(tú)详(xiáng)解，古(gǔ)代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘(liú)伯温预(yù)言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连(lián)对方说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家(jiā)，政治(zhì)家，军事家(jiā)刘伯温(wēn)，这(zhè)位(wèi)可是(shì)历(lì)史(shǐ)上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理(lǐ)之(zhī)外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元(yuán)1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测(cè)试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他碗下面盖的是(shì)什么(me)。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他(tā)准确(què)无误的说出(chū)碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这(zhè)个(gè)开端(duān)让明太祖对刘伯温的(de)能力非常(cháng)信(xìn)服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的话(huà)题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因(yīn)为(wèi)他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到(dào)的(de)很多事情竟然真的都在(zài)历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等(děng)一系列重大事(shì)变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目(mù)上一菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯(bó)温在指名道姓的预(yù)测后世(shì)发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有“燕(yàn)子(zi)飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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