但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将军立马阵前，一定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体会，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是什么(me)诗等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时(shí)明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明(míng)月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征人(rén)未(wèi)回(huí)还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在，绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时所(suǒ)做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全(quán)民族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人(rén)民的这种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在(zài)，一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只要(yào)龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之(zhī)地，在今河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附(fù)近一带，为(wèi)汉代右北平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其边塞(sāi)诗中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名(míng)的(de)边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任良将，早日(rì)平息边塞(sāi)战事，使人民过上安定(dìng)的(de)生活的(de)愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思(sī)是(shì)秦汉时的明(míng)月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相(xiāng)距(jù)万里，虽属虚(xū)指，却(què)突出(chū)了空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来的灾难(nán)，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫(wèi)，更嫌(xián)世(shì)扰是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代(dài)外族(zú)入侵的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方(fāng)东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对(duì)往事(shì)的(de)对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通(tōng)过对边(biān)疆景物和(hé)征人(rén)心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边(biān)防不(bù)顾局面的(de)愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满，返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战(zhàn)争的正义性(xìng)，因而(ér)个人利益服从国家(jiā)安全的(de)需要，发(fā)出了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情(qíng)。

　　诗(shī)人并没有对边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘，他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活(huó)中的一个(g周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人è)典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻(kè)划(huà)人物思想感(gǎn)情的一(yī)种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东晋阳（今(jīn)山西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén)，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘(mì)书(shū)省校书郎(láng)，又中博学宏辞(cí)，授汜(sì)水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见(jiàn)长，尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴(fù)西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的(de)意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出(chū)塞》其一(yī)：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人(rén)未(wèi)回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所做(zuò)，《出塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)的时代，正值盛(shèng)唐(táng)，这(zhè)一时期，唐(táng)在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的(de)自信心极强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的(de)向上精(jīng)神，和(hé)克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战(zhàn)争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的(de)这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么(me)意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还(hái)。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在(zài)，一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之(zhī)地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一(yī)带(dài)，为(wèi)汉(hàn)代(dài)右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民不堪(kān)重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞(sāi)战事，使人(rén)民过上安定(dìng)的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手，首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉(liáng)景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能(néng)理解为秦(qín)时的(de)明月(yuè)汉代的关。

　　这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在(zài)修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”，意思(sī)是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的(de)关。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未(wèi)间歇过，突出(chū)了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人>

　　“人未还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗(shī)人寄(jì)希望(wàng)于有才能(néng)的(de)将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)，而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字(zì)读(dú)平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人(rén)们在(zài)对往事的(de)对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行(xíng)，但是(shì)通(tōng)过(guò)对(duì)边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现的(de)内(nèi)容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任能的(de)不(bù)满，返(fǎn)汪同时又(yòu)以大(dà)局为重(zhòng)，认识到战(zhàn)争(zhēng)的正(zhèng)义性，因而个(gè)人(rén)利益服从国家安全的需要，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并(bìng)没有对(duì)边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘，他(tā)只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关(guān)秦月，无(wú)不(bù)是融情入景，浸透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行(xíng)诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳(yáng)（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又中博学(xué)宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭南(nán)。

　　与李白(bái)、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史乱起(qǐ)，为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著(zhù)，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说(shuō)法）。

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