无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系(xì)，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间(jiān)的副词后(hòu)，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分(fēn)几种情况： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有(yǒu)得(dé)，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

　绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回(huí)答了(le)他(tā)们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成(chéng)的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

　　可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地点名(míng)词，前(qián)面有人名(míng)或人称(chēng)代词，整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察其纹(wén)理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一个(gè)动词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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