相信(xìn)大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生(shēng)。上学的时候也(yě)都学过。对于世(shì)人来说桃(táo)花(huā)源是一(yī)个不可多tan1等于多少，tan1等于多少兀得的地方(fāntan1等于多少，tan1等于多少兀g)。同时也(yě)是很(hěn)多人非(fēi)常向往(wǎng)的地方。唯美的田园生活。让看过(guò)桃花源记(jì)的人(rén)有一种(zhǒng)流(liú)连(lián)忘返的感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在有人细细的分析(xī)了桃花源这个地方。也有人做出了不同的(de)解(jiě)释。有人(rén)说桃花源其实就是一个死人国，原本唯美的(de)画(huà)面感(gǎn)一下子变成了恐怖的画面。桃花(huā)源记(jì)其实是死(sǐ)人国吗？众人向往(wǎng)的真相却如此(cǐ)恐怖。

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桃花源记(jì)其实(shí)是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记一文(wén)来看。简直就是(shì)最美的世外(wài)桃源。对(duì)于(yú)在(zài)繁华都市生活(huó)久了的人。多么渴望(wàng)能够一个这(zhè)样(yàng)的地方可以栖息养老。也(yě)不枉此生。但是现代人对这个桃花源(yuán)却赋予了不一样的另一番色彩(cǎi)。一起来看看大(dà)家都有(yǒu)什(shén)么样新的解(jiě)释。

因为在(zài)原文中作者提(tí)到了(le)“阡陌”交(jiāo)通。后人的(de)解释是阡(qiān)陌指的是通往坟地的(de)小路(lù)。“初极(jí)狭，才通人”有(yǒu)人理解为(wèi)这(zhè)和墓(mù)葬(zàng)规定(dìng)很(hěn)相符合。入口(kǒu)很(hěn)窄小。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就是说房(fáng)子很整齐像是墓(mù)地里(lǐ)的(de)坟墓(mù)整齐的排列。文(wén)中(zhōng)说到(dào)的问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以(yǐ)有(yǒu)人推测这些人(rén)都是在(zài)秦朝时(shí)候战乱中(zhōng)死去(qù)的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源(yuán)记其实是死人国

而且渔夫从这里出去的时(shí)候做的记号(hào)后来都(dōu)不见了。太守派(pài)人按(àn)照(zhào)渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也没有找到(dào)。这可(kě)能是那些阴魂为(wèi)了(le)找替(tì)身好投胎。所以把这些人困在(zài)了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情(qíng)后(hòu)来也从此再无人提(tí)起。直到最后这件事(shì)情传(chuán)到了陶渊明那里(lǐ)。才有了现在(zài)大家看(kàn)到的桃花源记。

但是也有(yǒu)很多网友表示(shì)了(le)不同(tóng)的(de)看法。就像是当初大家对桃(táo)花源记的理(lǐ)解一样。那是(shì)一个世人向(xiàng)往(wǎng)的恬静的美好的田园生活(huó)的地(dì)方。那里没有战争与世无争，环境优美青山绿水(shuǐ)，与外面的世界形成了鲜明的对比。所以大家也理解为这只是作者(zhě)对(duì)美好生活(huó)的(de)一(yī)种(zhǒng)渴望和向往(wǎng)。同(tóng)样的(de)原(yuán)文大家理解出来的意思却(què)是(shì)相差甚(shèn)远。所以(yǐ)很多(duō)事情如果理(lǐ)解的太深(shēn)还真的会徒增很多恐怖气息的。

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