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黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗

黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘化(huà)的职业,师徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回故里,以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生,有些人就客(kè)死他(tā)乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影响,亲人(rén)们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶,没有便利的(de)大路供车马通行,也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意(yì)花(huā)大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡,即使有(yǒu)钱,路途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下,一些胆大(dà)人士,“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分,赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴(dài)着(zhe)毡帽,额(é)头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符(fú),甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度(dù)看(kàn)待,尸(shī)体不可(kě)能自己前行,但(dàn)这些传说(shuō)又不(bù)是空(kōng)穴来风,所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段,让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的法术(shù)。

湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de),都(dōu)属于(yú)“三(sān)赶”之(zhī)列;而病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整,没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的活,而那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的(de),肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服,赶尸匠还(hái)编了一些理由:说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎(yán)王勾走,无法唤回,其实是怕自己被传染疾病;而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄(pò),如果召回新魂魄(pò),那旧魂魄就无法投胎,其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了,无法运(yùn)回(huí);又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配回归故里,说白(bái)了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整(zhěng)。

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对于那些属于“三赶”的死者,传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方(fāng)法,其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送,另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的(de)运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后(hòu)背尸(shī)体,而且是(shì)处理过的尸(shī)体,毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是(shì)个(gè)轻(qīng)松(sōng)活(huó)。

死者去(qù)世后,赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸体,而(ér)且要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖(wā)出(chū),塞进稻草,其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂(tú)抹,也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的(de),这样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一(yī)起,再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī),戴上毡帽,所(suǒ)以路(lù)人看(kàn)到(dào)的(de)赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫(shān),脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还(hái)有一(yī)包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人(rén)见了(le黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗)都会回避,死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕(pà),赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng),通过把过程神秘(mì)化,迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛(kǎn),更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认为,人死后会(huì)立即僵硬,过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软,然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的关节,例如(rú)髋关节,在外(wài)力作用下,还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì),就像(xiàng)前面提到的那样,将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行,用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定(dìng),两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架(jià)子(zi),尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹性,所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问,两具尸体好歹重两(liǎng)百斤,得(dé)用多(duō)大力气才(cái)能拖(tuō)动(dòng),还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关,从四川和贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送,整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低(dī)的,大多是下坡路,利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动的原理,可以(yǐ)省很(hěn)多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路,这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻,现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是假,还真无法判(pàn)断(duàn)。

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湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī),湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了,最后(hòu)的赶尸(shī)匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节(jié),科(kē)学家(jiā)们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动(dòng)行(xíng)走,湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的,可(kě)能古人将它神秘化了。

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