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  杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文,列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言,出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文,列子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译

  《杞人忧天》是一则(zé)寓言,出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

  小编整理了杞人忧天文言文翻译,来看一下!

杞人忧天文言(yán)文(wén)原文

  杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì),身(shēn)亡所(suǒ)寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因往(wǎng)晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终(zhōng)日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿(sù),不当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日月(yuè)星宿,亦积(jī)气中之有光耀者(zhě),只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏(huài)何(hé)”

  晓(xiǎo)之者曰:“地(dì),积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天翻译

  古代(dài)杞国有个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷,自己无处存身(shēn),便食不下咽,寝不(bù)安席(xí)。

  另(lìng)外又有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞(qǐ)国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁,就(jiù)去开(kāi)导他(tā),说:“天不过是积聚的(de)气体罢了,没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

  你(nǐ)一举一动(dòng),一呼一吸,整天都(dōu)在天(tiān)空里活(huó)动,怎么还担心(xīn)天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗?”开导(dǎo)他的(de)人说:“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西,即使掉下来,也(yě)不会(huì)伤害(hài)什(shén)么(me)。

  ”

  那(nà)人又说:“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎(zěn)么(me)办?”

  开(kāi)导他的人说:“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le),填homework可数还是不可数名词,homework可数吗?housework 呢满了四处(chù),没(méi)有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天(tiān)都在地上活(huó)动,怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下(xià)心来,很高兴;

  开(kāi)导他的(de)人也放了心,很高兴。

杞人忧天(tiān)的故事

  公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿(è)死不少百姓,楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸(yōng)国国君遂起兵东进,并率领南蛮(mán)附庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与(yǔ)秦(qín)、巴(bā)三国(guó)联军大举(jǔ)破庸(yōng),庸都(dōu)方(fāng)城四面楚(chǔ)歌(gē),遂为三国所灭,楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

  时间来到了唐(táng)代。

  陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

  当时(shí)太平(píng)公主专权(quán),宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她,只有象先洁身自(zì)好,从不去巴结。

  先天二年,太平公(gōng)主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多,象先(xiān)暗中化解,救了(le)许多人,那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

  先天三年(nián),象先(xiān)出任剑南(nán)道按察使,一个(gè)司马劝象先说:“希望明公采取些杖罚来树立威名。

  要不(bù)然(rán),恐怕(pà)没人会听我们的(de)。

  ”象先(xiān)说(shuō):“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽(kuān)厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先出(chū)任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

  吏民有罪了,大多开导(dǎo)教育一番,就放了。

  录事(shì)对象先说:“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们,哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象(xiàng)先说:“人(rén)情都差不多的(de),难(nán)道他们不明白(bái)我的话如果要用刑,我看应(yīng)该先从你开始。

  ”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

  象(xiàng)先常常说:“天下本(běn)来无事,都是(shì)人自己给自(zì)己找麻(má)烦,才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这一点,事情就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及原文如下(xià):

  译文:

  杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌,自(zì)己没有可(kě)以生存的地方,于指渗是睡不着吃不下(xià)。

  又有个(gè)人为这个杞国人的担(dān)心而担心,就去劝导他,说(shuō):“天不过是积聚的气体罢了,没(méi)有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空气(qì)的。

  你的(de)举止(zhǐ)呼吸,整天都(dōu)在空气中进(jìn)行,为什么还担心天会塌下来(lái)呢?”

  那人说(shuō):“天果真是积聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空(kōng)气中发(fā)光的(de)气体,即使掉下来(lái),也不(bù)会(huì)伤害(hài)到谁。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办?”劝导他(tā)的人(rén)说:“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢了(le),它(tā)填满了(le)四(sì)处,没有哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

  你的行走,整天(tiān)都在地上进(jìn)行,为(wèi)什么还(hái)担心地会陷下(xià)去(qù)呢?”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来很开(kāi)心,劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开(kāi)心。

  原文:

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气(qì)耳(ěr),亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行(xíng)止,奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎(hū)?”其人(rén)曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏何?”晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行(xíng)止,奈何忧其坏?”其人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人(rén)忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的(de)一(yī)则寓言(yán)。

  这则寓(yù)言通过(guò)杞人(rén)担(dān)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的(de)故事,嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧(yōu)愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们(men)不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

  全文寓意(yì)深刻(kè),形象鲜明(míng),言简意赅,逻辑(jí)严谨(jǐn),文(wén)气贯通,一气呵成。

  这则(zé)寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  列子(zi)为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观,又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人(rén)生观(guān)而采用了这则(zé)寓(yù)言。

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