赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事(shì)，没(méi)多(泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏duō)久就(jiù)开(kāi)始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方法是一(yī)种蛊术，科学(xué)的(de)说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各(gè)自有各(gè)自的(de)方法(fǎ)，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西赶尸(shī)最早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸(shī)。它(tā)泛(fàn)指在外地客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的(de)一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身(shēn)体各个部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那(nà)个时候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动(dòng)来(lái)实现目的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂(hún)归(guī)故里(lǐ)，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更(gèng)多(duō)的见于民间，但是在(zài)清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的(de)处决，不一(yī)定是在(zài)犯人(rén)的老家，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人(rén)，泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工(gōng)明(míng)确的(de)，会有两人组成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在(zài)路上也(yě)互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有(yǒu)人居住的地方，有人意(yì)外在野外看到了(le)赶尸(shī)人(rén)，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被官方处(chù)决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡的(de)，比如(rú)得了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让一个(gè)人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那么(me)就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是让(ràng)测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定的(de)地(dì)点，就表示测试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这(zhè)三个(gè)测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边(biān)才有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的(de)供赶尸人(rén)休息(xī)的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来(lái)的尸体进(jìn)村(cūn)的，而(ér)在湘西(xī)，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职(zhí)业，也慢(màn)慢的(de)消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再(zài)远(yuǎn)都可(kě)以通过交通(tōng)工(gōng)具(jù)来完成。

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