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东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

　　是是早年(nián)的(de)时光虽(suī)然(rán)已经逝(shì)去(qù)，珍惜将来的(de)岁月，还为(wèi)时不(bù)晚的。

　　东隅：指日出处，表(biǎo)示早年。

　　桑榆：指日落(luò)处(chù)，表示晚年。

　　出处：唐(táng)代(dài)文学家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　屈贾(jiǎ)谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人(rén)知命。

　　老当益(yì)壮，宁移白(bái)首(shǒu)之心？穷且益(yì)坚(jiān)，不(bù)坠(zhuì)青云(yún)之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可(kě)接(jiē)；东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长(zhǎng)沙(shā)，并不(bù)是没有贤(xián)明的君主：梁(liáng)鸿到(dào)海(hǎi)边隐居，难道不是在政治昌(chāng)明(míng)的(de)时代(dài)吗？不(bù)过是君(jūn)子能够察觉事物的先兆(zhào)，通达(dá)的人(rén)知道自己的命数罢了。

　　年(nián)纪大了应当更(gèng)有壮(zhuàng)志，哪能在白(bái)发苍苍时改变自己的心志？

　　处境艰难(nán)反该更(gèng)加坚强，不(bù)能放(fàng)弃凌云之志。

　　这(zhè)样即使喝了(le)贪泉的(de)水(shuǐ)。

　　仍然觉得心清无尘；处在(zài)干涸的车辙中(zhōng)，还能乐观(guān)开(kāi)朗、北(běi)海(hǎi)虽然遥远，乘着旋风(fēng)还是可以到达；过去的时光(guāng)虽然已经消逝，珍惜将来的日子(zi)还不算(suàn)晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎某重(zhòng)修此阁，并于公(gōng)元675年（上元二年）的重九(jiǔ)日，在滕(téng)王阁上(shàng)欢宴(yàn)群僚和宾客(kè)。

　　作者前往交趾看望父亲(qīn)时路过这里，也参加了盛会，即(jí)席赋诗，并(bìng)写了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析

　　文章由(yóu)洪州的(de)地势(shì)、人才写到宴会；写(xiě)滕(téng)王阁的壮丽(lì)，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜(xiān)明；再(zài)从宴会娱游写(xiě)到人生遇合，抒发身世之感(gǎn)；接(jiē)着写作者的遭遇并表白要自励(lì)志(zhì)节(jié)，最(zuì)后以应命(mìng)赋诗和自(zì)谦之辞作结(jié)。

　　全文表露了(le)作者的抱(bào)负和怀(huái)才不遇的(de)愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外(wài)，通(tōng)篇对偶。

　　句法以四字(zì)句、六字(zì)句为多，对(duì)得(dé)整齐；又几乎(hū)是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

　　这篇序文(wén)用(yòng)了大量典(diǎn)故(gù)来叙(xù)事抒(shū)情，有的是(shì)历(lì)史(shǐ)故事，有的(de)是前人(rén)文句，而运用的(de)手法又有所不同，有的是明用，如(rú)冯(féng)唐易老，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的(de)是正(zhèng)用，如孟尝高洁，空余报国之情；有的是反用(yòng)，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故(gù)的运用，加强了文章的表达效(xiào)果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么(me)意思(sī)

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚：早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为时38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少(shí)不(bù)晚

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚是唐代诗人王勃的(de)名作《滕(téng)王阁序》里(lǐ)的一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾探(tàn)望自己的父亲(qīn)王福畴，这篇骈文(wén)《滕王阁序》，就是王勃在路途(tú)江西南昌游(yóu)览，有感(gǎn)而(ér)发的(de)。

　　此时的王勃心(xīn)境已经(jīng)很平静了，对世态人情，官场之事(shì)看得很(hěn)淡了(le)。

　　当(dāng)他看(kàn)到东方(fāng)的太(tài)阳升起，西(xī)方的落日的(de)光泽，散落在桑榆树端(duān)时(shí)，心情格外激动，说出了东隅(yú)已逝，桑榆非晚这句(jù)话(huà)。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚思想境界(jiè)的(de)高度是珍(zhēn)惜(xī)，人(rén)生(shēng)在世，要(yào)站在忘记过去，展望未来(lái)的人生(shēng)高度(dù)。

　　人(rén)活着(zhe)，不是为了过(guò)去，而是要珍惜现在。

　　在(zài)任何情况下，都要有(yǒu)桑榆非晚的(de)心态，绝不能有悲观(guān)失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉(chén)、自暴自弃的心理活动。

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