推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及(jí)翻译(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的(de)事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时(s扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文hí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城(chéng)长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节(jié)，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家(jiā)，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日(rì)于驴扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安(ān)参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传神(shén)，于是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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