京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类(lèi)型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包(bāo)括(kuò)老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧。蜡的熔点是多少度

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净(jì蜡的熔点是多少度ng)丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有民族特(tè)色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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