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  不(bù)拘于时句(jù)式类型,不(bù)拘于时句式还原是被动句的。

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不拘于时句(jù)式类型,不(bù)拘(jū)于(yú)时句式还原

  被动(dòng)句。

  于,介词,表示(shì)被动,受(shòu),被。

  不拘于时(shí),意思是不受(shòu)时俗的拘束。

  指不受当(dāng)时以求(qiú)师(shī)为耻的不良风(fēng)气(qì)的束缚。

  时,46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗ht: 24px;'>46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗时(shí)俗,指(zhǐ)当时(shí)士大(dà)夫中耻于从师的不良风气(qì)。

  师说节选原文:李氏子(zi)蟠,年十七(qī),好古文,六(liù)艺经传皆通习之,不拘于时,学于(yú)余。

  余嘉其(qí)能行古道

  被动句。

  于,介词,表示被动,受(shòu),被。

  不拘于时,意思(sī)是不受(shòu)时俗的拘束。

  指不(bù)受当时以求师为耻的不(bù)良风气的束缚。

  时,时俗,指当时(shí)士大(dà)夫中(zhōng)耻于从师的不良风(fēng)气。

师说节(jié)选

  原文:李(lǐ)氏(shì)子蟠,年(nián)十七,好(hǎo)古文(wén),六艺经传皆通习之(zhī),不拘(jū)于时,学于余(yú)。

  余嘉其(qí)能行古道,作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  翻译(yì):李家的孩(hái)子蟠,年龄十七,喜(xǐ)欢(huān)古文,六经的经文和传文(wén)都(dōu)普遍地学(xué)习了,不(bù)受时俗的拘束(shù),向(xiàng)我学习。

  我赞许(xǔ)他能(néng)够遵行古人(从师)的途径,写这篇《师说》来赠(zèng)送他。

不拘于时出处

  意(yì)思是(shì)不(bù)受制于从师的时俗(sú)限制。

  出自唐(táng)·韩愈(yù)《师说(shuō)》。

  翻译:李蟠不(bù)受世俗的拘(jū)束,来(lái)向(xiàng)我(wǒ)学习(xí)。

  拘:拘束

  时:世俗

  余:我

  学于余:向我学习(xí)

不拘于时句式

  不46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗拘于(yú)时句式(shì)是被动句。

  这(zhè)句话出自(zì)于师(shī)说,原文如(rú)下(xià):

  古之学者必有师(shī)。

  师者,所以传道受业解(jiě)惑也。

  人非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之者,孰能无惑(huò)?惑而不从师,其为(wèi)惑也,终不解矣。

  生乎吾前,其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾,吾从(cóng)而师之;生乎吾后,其(qí)闻道也(yě)亦(yì)先乎吾,吾从(cóng)而师之(zhī)。

  吾师道也,夫庸知其年之(zhī)先(xiān)后生于(yú)吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(yě)。

  嗟乎!师(shī)道之不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)!欲(yù)人之(zhī)无惑(huò)也难矣!古之圣人,其出人(rén)也远矣,犹且从(cóng)师而问焉;今(jīn)之众人,其(qí)下圣人也(yě)亦远(yuǎn)矣(yǐ),而耻(chǐ)学于师。

  是(shì)故(gù)圣益圣,愚益愚(yú)。

  圣人之所以为(wèi)圣,愚人之所以(yǐ)为愚,其(qí)皆出(chū)于此乎?爱(ài)其孝清子,择师而(ér)教之;于其(qí)身也,则耻师焉,惑矣。

  彼童子(zi)之师(shī),授之(zhī)书而习其(qí)句读者,非吾所谓(wèi)派仿传其道(dào)解(jiě)其惑者也。

  句读之不知,惑之不解,或师焉(yān),或(huò)不焉,小学而(ér)大遗,吾未见(jiàn)其明(míng)也。

  巫医乐(lè)师百工之人(rén),不(bù)耻相师。

  士大夫之(zhī)族,曰(yuē)师曰弟子云者,则(zé)群(qún)聚(jù)而笑之。

  问之,则(zé)曰(yuē):“彼与彼年相若也,道相似也(yě)。

  位(wèi)卑则(zé)足(zú)羞,官(guān)盛则近(jìn)谀(yú)。

  ”呜呼(hū)!师道(dào)之不复可巧羡前知(zhī)矣。

  巫医乐师百工之(zhī)人,君子不齿,今其智乃反不(bù)能及,其可怪也(yě)欤!

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