独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫独(dú)肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖(xiào)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习(xí)性来分配各个地(dì)支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时出(chū)来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生(shēng)肖的文化源头，古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道(dào)附近(jìn)的恒星(xīng)分(fēn)为(wèi)二(èr)十(shí)八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周(zhōu)天等(děng)分十(shí)二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么不同(tóng)年份(fèn)的生活(huó)条件(jiàn)大(dà)不相同(tóng)，不同(tóng)年份(fèn)出(chū)生的人如能模仿当(dāng)年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木星年有关(guān)，十二生(shēng)肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的(de)图形(xíng)作为(wèi)本(běn)氏族的(de)保护神和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是(shì)熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是(shì)日常(cháng)可(kě)见。

　　其(qí)中可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们(men)为(wèi)了经(jīng)济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些(xiē)动物(wù)被(bèi)作为(wèi)本氏族(zú)的名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族(zú)学(xué)者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始(shǐ)人人兽(shòu)不分的思(sī)想意(yì)识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言(yán)是(shì)各部(bù)落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支(zhī)》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代(dài)西(xī)域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似(shì)的十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物(wù)不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各(gè)国都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么)易(yì)受(shòu)他人或环境的(de)影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人(rén)意。他们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前(qián)的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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