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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方(fāng)其盛也(yě)，举天下之豪杰(jié)莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困之(zhī)，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常是由微(wēi)小的事情积累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五(wǔ)代(dài)时期的(de)后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴(xīng)国(guó)，逸(yì)豫可(kě)以亡身(shēn)”和“祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺”的结(jié)论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由天命而(ér)取决于“人事(shì)”，借以告(gào)诫当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要吸取历(lì)史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见(jiàn)山，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写(xiě)法上，采用(yòng)先(xiān)扬后抑和对比论(lùn)证的方法，先(xiān)极(jí)赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失(shī)败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对(duì)照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训，更增强了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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