巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意(yì)思下一(yī)句是什么(me)，巾帼不让须眉是什(shén)么意思(sī)是“巾(jīn)帼不让须眉(méi)”意思指的是女子有作为时，不比男人差的(de)。

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巾帼不让须眉的(de)意(yì)思下一(yī)句是(shì)什么，巾(jīn)帼不让须(xū)眉是什么意思

　　“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为(wèi)时，不比男人差。

　　巾帼(guó)：妇女的(de)头巾和(hé)头发上的装饰物。

　　诸(zhū)葛亮派人(rén)给司马懿送去(qù)巾帼，意谓司(sī)马懿(yì)如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男(nán)子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为美(měi)，故以(yǐ)为男(nán)子的代称。

　　古代有(yǒu)所作为者多为男性，巾帼不让须(xū)眉，就(jiù)是指女子亦可为(wèi)有所作为者，不一定比男子(zi)差。

　　源出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴松之注(zhù)引《魏氏(shì)春秋》：“亮既屡遣使交(jiāo)书，又致巾帼妇人之饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须眉的意思下(xià)一(yī)句是(shì)什么

　　巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头(tóu)发上的(de)饰物。

　　巾帼，妇(fù)女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

　　须眉指(zhǐ)：胡子和(hé)眉毛。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和(hé)誉美，故以为(wèi)男子(zi)的代称。

　　时候的(de)贵族妇(fù)女，常在(zài)举(jǔ)行祭(jì)祀(sì)大典时戴一种用(yòng)丝织品(pǐn)或(huò)发丝(sī)制成的头饰，这种头巾式的(de)头饰叫(jiào)巾(jīn)帼，其上还(hái)装缀(zhuì)着一些金珠玉翠(cuì)制成(chéng)的珍(zhēn)贵首饰。

　　巾(jīn)帼的种(zhǒng)类及颜色有多种，如(rú)用细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”；用(yòng)黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

　　因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的(de)高贵装饰，人们便称(chēng)女(nǚ)中豪杰为“巾帼(guó)英雄”，后(hòu)人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾帼不(bù)让须眉的意思(sī)下一(yī)句是什么，巾(jīn)帼不让(ràng)须眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女(nǚ)子有作为时，不比男人差。

　　巾帼(guó)：妇女(nǚ)的(de)头巾和头(tóu)发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派(pài)人给司马(mǎ)懿(yì)送去巾(jīn)帼，意谓(wèi)司马懿如同(tóng)妇人。

　　后以“巾(jīn)帼(guó)”为妇女(nǚ)的代称。

　　古时男(nán)子以胡(hú)须(xū)眉毛稠(chóu)秀为美，故以为男子的代称。

　　古(gǔ)代(dài)有(yǒu)所作为(wèi)者(zhě)多为(wèi)男(nán)性，巾帼不让须眉，就(jiù)是指女子亦可为有所(suǒ)作为者，不一(yī)定比男子差。

　　源(yuán)出《三国(guó)志·魏志·明帝(dì)睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》：“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书(shū)，又致巾帼妇人(rén)之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思下一句是什(shén)么

　　巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思是女人不比男人差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜儿郎(láng)。

　　帼，妇女头发上的饰物(wù)。

　　巾(jīn)帼，妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉(méi)毛(máo)。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时候(hòu)的贵族妇女(nǚ)，常在举(jǔ)行祭祀大典时戴(dài)一种用丝织(zhī)品或发丝制成的头饰，这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼，其上(shàng)还装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰(shì)。

　　巾(jīn)帼的种(zhǒng)类及颜色有多种，如用细长的马尾制(zhì)作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”；用黑中透红颜色制(zhì)作(zuò)的叫“绀(gàn)缯帼”。

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