徐太志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情的经过，首先(xiān)我们必须要来了解了解徐(xú)太(tài)志(zhì)到底是一个(gè)怎样的(de)人，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得上是名(míng)气非常大的(de)前(qián)辈了(le)，并且在(zài)徐(xú)太(tài)志的身上还有一(yī)种(zhǒng)魅(mè胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗i)力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退多年，大家还(hái)是(shì)会对他印(yìn)象深刻，既(jì)然徐太(tài)志是(shì)这么一位有(yǒu)魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上关系让人感到(dào)很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔(ěr)的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队(duì)中(zhōng)都有徐(xú)太志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个(gè)组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的(de)新(xīn)时代，成为(wèi)韩(hán)国90年(nián)代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔(mó)事件其(qí)实是(shì)说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也(yě)是“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑中销量(liàng)最(zuì)少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐太志不(bù)再(zài)是大家口(kǒu)中的歌手和音乐人(rén)那么简单，而变成了最让韩(hán)国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的“社(shè)会人(rén)”，徐(xú)太志的(de)音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度(dù)而是作为“分析和批判的对象”存在(zài)，他(tā)这样的歌(gē)手应该(gāi)不(bù)会有第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当时(shí)流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的(de)传闻(wén)在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后(hòu)用(yòng)卡带录音机收听《教室理(lǐ)念(niàn)》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但(dàn)一部分宗(zōng)教人士(shì)还(hái)是认为这首歌曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意(yì)思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法(fǎ)完全是没(méi)有依据的(de)，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定(dìng)的心理暗示(shì)，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅力会(huì)让人莫名其(qí)妙(miào)的被他(tā)吸引，但(dàn)因此就说他是(shì)恶魔就(jiù)有点太不科学的，说白了大家(jiā)还是都喜(xǐ胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗)欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大都(dōu)会给当事人(rén)造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家(jiā)如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还是要(yào)多思(sī)考(kǎo)思(胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗sī)考再(zài)决定要不要站队。

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