徐太志恶魔事(shì)件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要知道(dào)这件(jiàn)事情的经(jīng)过(guò)，首(shǒu)先我们必须(xū)要来了解了解(jiě)徐太志到底是一个(gè)怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中他(tā)算得上(shàng)是名气(qì一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万)非(fēi)常大的(de)前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是(shì)让人(rén)莫(mò)名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这种特殊的(de)感(gǎn)情导致徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐退(tuì)多年(nián)，大家还是会对他印象深刻(kè)，既然徐(xú)太志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系(xì)的(de)呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种(zhǒng)事(shì)情(qíng)扯上(shàng)关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩(hán)国(guó)首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小(xiǎo)就对(duì)音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天(t一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万iān)上壁(bì)、活化山、夕那(nà)雨(yǔ)这些乐队(duì)中(zhōng)都有徐太志加入(rù)的痕(hén)迹(jì)，可惜最后乐队(duì)也(yě)都逃不过解散成员各(gè)奔(bēn)前程的(de)命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩(hái)子们(men)”，这个组合开创了(le)韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国(guó)偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的(de)恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再(zài)是大(dà)家(jiā)口(kǒu)中的歌(gē)手和音(yīn)乐人那(nà)么简单(dān)，而变(biàn)成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌(gē)手应(yīng)该不会(huì)有第二个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就是(shì)从徐太(tài)志的(de)歌(gē)曲传(chuán)出(chū)来(lái)的(de)，当时流传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过(guò)来听(tīng)，传达了撒旦的(de)信(xìn)息”的传(chuán)闻在全国扩(kuò)散(sàn)着，传说将(jiāng)“徐(xú)太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑(jí)卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反(fǎn)方(fāng)向(xiàng)插进，然后用(yòng)卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的(de)话(huà)就会听(tīng)到“血不足”这(zhè)样的(de)声(shēng)音(yīn)。尽管徐太(tài)志本人极力(lì)否认(rèn)，但一部分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认(rèn)为(wèi)徐(xú)太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全是没(méi)有依据的，就(jiù)是(shì)三人成虎的传(chuán)言所造(zào)成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙(miào)的被他吸引，但因此就(jiù)说(shuō)他是(shì)恶魔就有点太(tài)不科学的(de)，说白了大(dà)家还是(shì)都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢(bà)了，一点会引(yǐn)起争议的新闻被放大都会给当(dāng)事(shì)人造成无法挽回(huí)的后果与影(yǐng)响，以后(hòu)大家如果再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定(dìng)要(yào)不要(yào)站队。

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