第一(yī)次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》的时(shí)候还(hái)以为(wèi)这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国(guó)元勋(xūn)刘(liú)伯温所做出的预言，既(jì)然(rán)是预言我们(men)肯定(dìng)要(yào)来说一下刘伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情，预测的到底(dǐ)准不(bù)准(zhǔ你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名n)确咯(gē)，首(shǒu)先我们要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详(xiáng)解，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话(huà)文，大多数人别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确(què)了，连(lián)对(duì)方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末明(míng)初的大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响当当的(de)大人物，他是明朝(cháo)的开(kāi)国(guó)元勋，除了(le)精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太(tài)祖洪武年(nián)间创作(zuò)出(chū)来的。公元(yuán)1368年某一日的(de)早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿(diàn)里吃(chī)烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告(gào)刘伯温觐(jìn)见，明太(tài)祖想(xiǎng)要测(cè)试一(yī)下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下(xià)面(miàn)是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端让明太(tài)祖对刘伯(bó)温的能(néng)力(lì)非常(cháng)信服(fú)，于是开始和他探讨更深层的话(huà)题(tí)。当(dāng)时(shí)的明太祖或(huò)许对刘伯温的(de)一(yī)些说法半信半疑，可是(shì)我们(men)这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到(dào)的很多(duō)事(shì)情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史中实现了，弄(nòng)得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的(de)《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预(yù)言到了明(míng)代的靖难之役(yì)、土木(mù)之(zhī)变、英宗(zōng)你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名复辟、宦(huàn)官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清(qīng)等一系列重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下一(yī)头了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花(huā)”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道姓的(de)预测后(hòu)世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇帝的(de)年号或(huò)诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一(yī)院(yuàn)山河永(yǒng)乐平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝(bèi)衣(yī)行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二(èr)字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤(méi)山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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