没想(xiǎng)到最近比较火(huǒ)的(de)一部古(gǔ)装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非常的熟(shú)悉(xī)，之(zhī)前因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼(bī)饱受争议(yì)，一直以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)她(tā)的原(yuán)名，她的人和她的(de)音乐一(yī)样充(chōng)满神秘(mì)感(gǎn)，但是听(tīng)完金(jīn)星爆料(liào)之后了解(jiě)真相着实让(ràng)人(rén)大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的(de)人，应(yīng)该(gāi)对之前金星在某一期节目中化身(shēn)娱乐圈(quān)纪委(wěi)，从编剧界的(de)于麻麻撕到(dào)音乐(lè)界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什么(me)人大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着神秘的外(wài)衣(yī)，可能很(hěn)少有(yǒu)人真正(zhèng)了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。

   
        金星爆(bào)料，在一次(cì)大赛中萨(sà)顶顶曾和经(jīng)纪人一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她(tā)如何定位(wèi)自己才能(néng)再乐坛杀(shā)出重围，还说万物生的(de)名(míng)字(zì)也是自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这个山东(dōng)大妞(niū)已经穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了(le)各(gè)种民族的血统，连名字和血统(tǒng)都(dōu)能山(shān)寨，简直让人(rén)大跌眼镜(jìng)！

    
        萨(sà)顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解放军(jūn)艺术学(xué)院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛(sài)，获得通俗(sú)唱法亚(yà)军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工(gōng)团  。2008年，凭(píng)专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地(dì)合》在中(zhōng)国内(nèi)地的(de)销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖 ，2016年(nián)，登上(shàng)央视(shì)春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙(méng)汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生活，游(yóu)牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌(gē)谣，对她(tā)的音乐(lè)之路产生了影响，高中毕业后就考取(qǔ)了解(jiě)放军艺术学院音乐(lè)系(xì)，开始了她的音乐梦(mèng)想。

   
     在外界人看来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个(gè)集创作与(yǔ)表演于一身(shēn)的(de)青年音(yīn)乐家，凭借民族风(fēng)情的大气(qì)表演跻身世界(jiè)乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她(tā)又对(duì)民族古老(lǎo)文化(huà)的研究和体验(yàn)，这些(xiē)对于她后来的音乐(lè)创作都有(yǒu)很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟(yín)唱(chàng)歌(gē)曲，配(pèi)合(hé)着浓(nóng)郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞台上的(de)她(tā)，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的(de)佩饰和(hé)拥有浓郁(yù)民族风的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或(huò)鲜(xiān)绿，这(zhè)些装束成了(le)她音乐之外被人记住的(de)强烈标记(jì)。

   
       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵(fàn)文的(de)，不过不是佛经中的(de)梵文，有些差别， 萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采访中说过，他不懂(dǒng)，只是能体(tǐ)会(huì)其(qí)中的意境，把它们(men)用音乐表达出来，她也只是会读而(ér)已。

      
         梵文一直在流传,而且(qiě)还被(bèi)当作一种宗开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗教礼仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现今印(yìn)度23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊(pō)尔的(de)官方语言之一，梵文是印度(dù)和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高(gāo)级僧侣(lǚ)的交流语言，在印度有数(shù)份用(yòng)梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作(zuò)为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结(jié)果以梵语作为第二语(yǔ)言的(de)有194,433人(rén)。

  
        有人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有(yǒu)点吓人(rén)，网(wǎng)上有(yǒu)传闻说，万(wàn)物生有两(liǎng)个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌(gē)词是百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特点而(ér)言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼(yú)：在西(xī)藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的(de)图案一般指的是藏八(bā)宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱(tuō)、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。

   
        其实《万(wàn)物(wù)生》是一(yī)张(zhāng)极(jí)尽美感，让人可以(yǐ)在无限美(měi)妙中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前(qián)冬天冷(lěng)夏(xià)天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处(chù)传来(lái)你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰(huī)

我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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