生(shēng)人回(huí)避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸体在道士模样的人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸的头(tóu)上贴(tiē)着一(yī)道镇尸(shī)符(fú)，防止他(tā)们发(fā)生尸变(biàn)。这是电(diàn)视上(shàng)鬼(guǐ)片的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的一种，它(tā)与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起，并(bìng)称(chēng)为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他(tā)们越是讳(huì)莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越是(shì)神(shén)秘。大家要(yào)是(shì)都知道其(qí)中(zhōng)的(de)玄机(jī)，那(nà)价格就(jiù)高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直(zhí)到现在(zài)都是(shì)一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡(xiāng)，家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得(dé)到安息。若是回(huí)不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是一个很赚钱的(de)职业，一般是(shì)一个(gè)师父(fù)带两三个(gè)徒(tú)弟。师(shī)徒几人(rén)密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动(dòng)，很(hěn)少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一般人也(yě)会远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本(běn)来对于这种(zhǒng)事，常人(rén)是唯(wéi)恐避之不及的，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着(zhe)前行。他们这么做的目的(de)，就是要(yào)让人觉得神(shén)秘莫测，增(zēng)添了(le)这个(gè)职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地方(fāng)出辰砂，且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福好，必有机会看到(dào)一群死(sǐ)尸在公(gōng)路上(shàng)行走，汽车近身(shēn)时，还知(zhī)道(dào)避让(ràng)在路旁(páng)，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众(zhòng)之下，堂(táng)而(ér)皇之(zhī)地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上(shàng)路前，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂(tú)抹之(zhī)后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不(bù)会变硬。一(yī)次赶尸，最多(duō)可以赶5具(jù)尸体，再加上前中后三个徒(tú)弟(dì)，一共8个人的队(duì)伍(wǔ)，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

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尸(shī)体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着符(fú)咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一(yī)世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸(shī)僵尸跟我(wǒ)走，早(zǎo)回(huí)故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷打火(huǒ)烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶。从事(shì香港名媛是做什么的)这个职(zhí)业的(de)人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸(shī)体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一(yī)个(gè)住家(jiā)屋(wū)檐(yán)下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代(dài)办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说(shuō)每天都有人来洽(qià)谈业务。

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