都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或(huò)红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最(zuì)下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球(qiú)形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的(de)花(huā)纹(wén)，并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性(xìng)的纹路和图(tú)案(àn)，显得(dé)美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外(wà除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗i)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七(qī)十(shí)二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗(shì)“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和(hé)速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带(dài)方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三(sān)组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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