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珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将不失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客(kè)人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少(shǎo)也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的(de)出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一(yī)个(gè)不朽的(de)生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？人一样接待(dài)他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那(nà)样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事(shì)，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实(shí)的(de)运用和丰富(fù)的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大(dà)散文。