都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的(de)声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于(yú)演奏民(mín)间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾(ài)西(xī)它尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的起来的意(yì)思就(jiù)是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每(měi)套(tào)分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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