太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于(yú)太乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的师父等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难(nán)，大(dà)慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱(yù)业力的象(xiàng)征血(xuè)池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功德圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青(qīng)狮口随性是什么意思，女人随性是什么意思吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能(néng)也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排(pái)名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了(le)行(xíng)政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军(jūn)事(shì)部(bù)署(shǔ)与安(ān)全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自(zì)己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的(de)权势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一(yī)时半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际(jì)的一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的(de)是紫微(wēi)大(dà)帝(dì)，他是四(sì)御(yù)排(pái)名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的(de)是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)负责随性是什么意思，女人随性是什么意思开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都(dōu)有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的(de)势(shì)力就是这么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的儿子，但是连进入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅仅进入(rù)了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的(de)农历十一月(yuè)十(shí)一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的(de)太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色(sè)莲(lián)花，九(jiǔ)色(sè)莲花下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明(míng)节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到(dào)极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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